Biografia:

Baba Safari, il figlio del businessman Abdolazim, è nato a Ardabil nel 1920 . Ardabil era capitale dell’Arzerbaigian (Azerbaijan), soprannominata “Perla del Mar Caspio” dove, fin dal 1300, si tineva ogni anno la Festa del Gatto.

Dove è Ardabil:

Ardabil è il centro di una provincia del namesake è situato al 1311 tester sopra il livello del mare. La storia della città data dall'era di Arsacide. La pietra angolare della città è stata posta da Piruz, il re di Sassanid. Di conseguenza, è stato chiamato " Bazan Piruz " o " Firouz Gard ".

Ardebil prende il relativo nome dalla radice di Zoroastrian. La parola Ardabil-o Artvil-è costituita da due parole; Significare di Ard (Arta) santo e città di significato di Bil (vil). Le due parole, fanno insieme fuori " il In santo " 64ÁD, Ardabil della città sono state conquistate dalle truppe del Muslim.

Si è transformato in nel centro del governo di Azarbaijan durante il dynasty di Bani Omayid. In ANNUNCIO 1220, le forze di Mongols stormed la città e la ho saccheggiata. Il viaggiatore francese, Tavarnier, ad esempio circa Ardabil, " questa città è importante da due angoli: in primo luogo, per il commercio di seta che è prodotta in Gilan ed in secondo luogo, per la tomba dello sceicco Safiedin Ardabili.






Ardabil Tappeti:

Ardabil e una citta vicino al litorale del mare caspico ed e probabilmente responsabile di una di piu vecchie e tappeti piu famose in atto oggi, masterpiece di 17'x di 34'alloggiato nella Victoria e nel museo del Albert a Londra. Le tappeti di Ardabil hanno solitamente il disegno famoso di Mahi (Herati), con un medaglione del diamante e un piccolo pesce dappertutto. Un modello del allover a volte e visto in un Ardabil. I loro tessitori incorporeranno solitamente la seta molto nel mucchio di lana per accentuare alcuni punti culminanti nel modello. Un certo Ardabils moderno ha cominciato migrare dal modello tradizionale di Herati ai modelli geometrici piu GRASSETTO. Oltre che i beige usuali, arrugginisce e gli azzurri, molti colori up-to-the-minute possono essere osservati nel piu nuovo Ardabils, quali un turchese e la porpora.

Storia & Costruzione (Ardabil Tappeti)

Questa regione storica dell'Iran, cosi come la Turchia ed Uzbekistan, ha avuta l'influenza piu significativa sullo sviluppo dell'industria attuale della tappeti. Il loro stile GRASSETTO di tessitura inizia parzialmente dai mongols che hanno invaso l'Iran nel tredicesimo secolo, depositantesi la nel nord-ovest. In queste montagne robuste questi nomads duri di entrambi i sessi hanno il talento e l'abilita per tessere a mano le tappeti drammatiche e di alta qualita, senza uso di tecnologia moderna qualunque. In molti casi, la tessitura della coperta e la fonte della famiglia di reddito principale. Commerciano i loro prodotti con commercianti locali ain citta vicine con graffette e necessita di vita. Alcune delle regioni e delle citta incluse in questa regione sono Ardabil, Bakhshaish, Gharadjeh (Gharabagh), Goravan, Heriz, Mehriban, Sarab e Shahsavan. I tessitori di queste regioni usano solitamente il loro proprio stile doppio-annodante turco simmetrico, che tende ad essere denso e strettamente ha imballato. Il nodo persiano asimmetrico puo inoltre essere visto in citta quale Ardabil. Il mucchio di queste tappeti e lana spessa e brillante, handspun dalle pecore locali, con cotone forte come il materiale della scelta per il fondamento. Tuttavia, i capelli della capra e delle lane possono inoltre essere visti come la base di alcune tappeti tribali turche. In alcune regioni quale Ardabil, la seta e mescolata dentro con il mucchio delle lane per produrre una tappeti splendida. Le tinture naturali della radice e della verdura pricipalmente sono usate per il coloring. Queste tappeti sono fra il piu robusto e hardwearing, tranquilli usando le migliaia di tessitura degli anni impiegate tecniche fa.
(
Ardabil Tappet)



RUSSIA - LA RIVOLUZIONE D'OTTOBRE & Il Padre Di Baba Safari, 1917 & Il Suo Padre:

Il suo padre aveva chiamata il signor Abdolazim; il primo e durante di primo guerra mondiale aveva uno uomo d'affari di regione Caucaso e Russia; lui aveva lvorato come a businessman; dopo la Rivoluzione D' Ottobre nel 1917, sua proprietà sprecato e smarritto sacheggiato (rapinato) per malvivente e criminale.
Dopo, senza proprietà e senza soldi aveva fregato a sua citta Ardabil /Azerbaijan, Iran.


Abdolzaim aveva uno uomo onesto:

Abdolazim aveva infelice; dopo ha cominicata a lavorare molto e moto. Il pane della vita era molto difficile. Abdolazim era uno uomo onesto e molto laborioso; ha lavorato molto, ma situazione, dopo il primo guerra mondiale, era molto difficile; economica era disfunzionale a citta Ardabil. Baba Safari ha sofferta molto, quando aveva infanzia.

Insegnamento:

Baba Safari aveva studiato alla scuola religiosa, quando lui aveva di sei anni: Maktab (scula religiosa) Roubaba-Akhound-Badji, Khorasani, Khoshnevis.

Nel 1930 aveva cominicato a studiare di contemporaneo scuola, che aveva chiamato" Taddayon", una scuola aveva situato nella città di Ardabil ; la direzione di scuola aveva chiamato il signor Taddayon; uno uomo inteligente e laborioso. Baba Safari era anche intelligente e lui aveva vinto molto-volte primo premio nella questa scuola.

Baba Safari aveva ottenuto sua diploma alla College di Daneshssara-Ye-Moghadamati di Tabriz nel 1938.


Dopo la maturita' classica al Taddayon School di Ardabil, aveva lavorato come l'architetto alla scuola Purandokht di Ardabil (1939), la direzione della scuola Saadi di Ardabil (1941).

Baba Safari aveva cominicato a studiare alla'Universita' di Tehran (1945), dove si è laureato cum laude nel 1948 in Giurisprudenza.

Signor Baba Safari, aveva studiato anche alla College di Daneshssa-Raye-Alle" di Tehran (1946), dove si é laureato nel 1949 in Filosofia.


Il successo:

La sua caririera aveva avuto inizio nel 1949, quando aveva cominiciato a lavorare come aiutante della direzione per Ministro della cultura di Ardabil, Azerbaijan (di 18 mesi).

Baba ha sposato M. Vahebzadeh nel 1949.

Baba Safari aveva lavorato come la direzione della Scuola superiore Abu-Reyhan-Birooni di Tehran (1952).

Nel autunno 1952, aveva cominicato a lavorare come sidaco di citta Ardabil (per elezione) per 9 mesi; a colpo di stato accanto a central agenzia di Stati Uniti (CIA) e acconto a centeral agenzia di Inghiltarra (MI6) aveva roveciato di democratico eletto primo ministro del Iran al 19 agosto, 1953.

Lui aveva lavorato per democrazia popolare et un combattente per libertà. Dopo era repressione e tiranno di colpo di stato vogliano mettere Baba Safari in prigione!

Lui aveva appoggiato per la gente di Ardabil; una citta vicino al litorale del mare caspico.

Baba Safari aveva ritornato a citta Tehran.



Lui aveva studiato per professionista Amministrazione alla'Universita' di Tehran in collabrazione con Universita di South California (Ms Grado).

Dopo, lui aveva ottenuto un borsa di studio in Italia per sei mesi (Amministrazione).

Nel 1960 aveva cominicato a lavorare per organizzazione dotazione del Oghaf (Awqaf), molto ricco organizzzione, il secondo di nazione, dopo di organizzazione del petrolio.

Baba Safari aveva lavorato per movimento sociale, la economica e anche il davanti di religioso per dotazione; erano molto affari relazionato di sistema feudale, di religioso feudale, di riforma agraria, e anche di affari pellegrinaggio (il viaggio del pellegrino, andare in pellegrinaggio),:di affari per moschea di nazione; di affari relazionato di aiutare, ogni meso, somma soldi per la gente relazionato di affari del religioso settore e il governo del Iran.

Lui aveva creato molto riform radicale nel questo organizzazione; che siama Oghaf D' Iran, quando lui aveva cominicato a lavorare nel 1960 dopo suo MSc grado; dopo durante 17 anni, lui era molto produttivo nello religioso e economico affari d'Oghaf, lui aveva pensionato nel 1978.


Islam

Baba Safari aveva pensato che il mondo islamico, quando vuole parlare di una aspirazione dell'Islam, devo parlare per una «modernizzazione» dell'Islam e anche per una tendenza usare nuovi pensatori dell'Islam , lui sembra manifestare una particolare vitalità e riaffermare una sua vocazione mondiale. Pensare l’Islam oggi era una tendenza per la crisi della nuova generazione intellettuale musulmana. Baba Safari aveva detto che la libertà d’espressione e molto importante, quando no vogliamo una vitalita per Islam.

Moghan (Ardabil)







Baba Safari aveva pubblicato molti libri sull storia, religioso, geografia, sociologia.; 4 volume libri avevano con relazzionato d'eventi dell passato della citta Ardabil / Azerbaijan; lui aveva pubblicato molti libro (16) con relazzionato sull storia, geografia, Islam, corano, sociologia per studienti.

Baba Safari ha 3 figlio, 1 figlia; loro vivono Svezia, dove loro lavorano per felicita e benesere; Svezia, Stockholm (uno figlio Iran).

Baba Safari aveva morito, nel luglio 14, 2003 nella citta Stockholm, Svezia.
Noi simao triste. Lui era il nostro padre. Lui era il padre sulla storia. Lui era il padre per storia della citta Ardabil.
Baba Safari era sempre molto responsabile per ogni uomo; lui ha amato la gente senza diferenzia; Baba era molto affidabile nella citta del Azerbaijan, Ardabil; lui era uno uomo onesto per titti gente e anche molto importante, lui era una scienziata per futur della gente di nazione. Noi dobbiamo amare fervidamente Baba Safari perche lui era per nazione e per la gente.









Attualità Dal mondo

"Quando la mia bisnonna Zoleikha abitava ad Ardabil, accanto al Balikhly Chay (il torrente della trota dorata), i nomadi della confederazione Shahsevan, della regione di frontiera dell'Azerbaigian iraniano, si erano abbattuti sulla città come un flagello, armati fino ai denti e in groppa a destrieri velocissimi, violando e saccheggiando le abitazioni. Piangendo la sorte del padre, capo dei mercanti del bazar derubato di ogni suo bene, Zoleikha ricordava il rumore assordante degli zoccoli dei cavalli in corsa, le grida della gente che fuggiva in ogni direzione, le suppliche e le invocazioni di misericordia. Ma tutto era stato inutile di fronte a quei banditi spietati. Nelle serate particolarmente fredde, grandi e bambini si infilavano sotto al korsi per scaldarsi presso il braciere, coperto da un tavolo basso rivestito da trapunte e tessuti pesanti. E Zoleikha raccontava di quando i banditi rubarono un tappeto senza accorgersi che vi era avvolto un neonato addormentato. I nomadi Shahsevan tornarono nella notte, incuranti della bufera, per restituire il bimbo alla madre in lacrime, riportandole come risarcimento anche tutto ciò che avevano sottratto. Tramandate di generazione in generazione, le storie di Zoleikha descrivono gli Shahsevan come i protagonisti di una fiaba: banditi temibili, audaci e fieri, abituati a vivere in assoluta libertà. Tuttora costituiscono uno dei gruppi nomadi dell'Iran, dediti alla pastorizia. L'allevamento di ovini e caprini consente lo sfruttamento di territori marginali e la produzione di carne per il mercato domestico, nel rispetto della famiglia e di un'organizzazione sociale tradizionale. Tenuto conto che la popolazione attuale della Repubblica Islamica dell'Iran è di 62 milioni, quanti sono i nomadi? E come vivono? Secondo gli ultimi dati disponibili, risalenti al 1987, sono 1.152.099, suddivisi in 180.223 famiglie e in 96 tribù, cui si aggiungono 547 clan indipendenti. Oltre agli Shahsevan, i gruppi nomadi più famosi sono i Curdi, i Baluci, i Bakhtiari, i Luri, i Qashqai, i Khamseh, i Turcomanni e i Basseri. Censirli non è un compito facile, considerato che con l'avvicendarsi delle stagioni si spostano, assieme alle greggi, per almeno 500 chilometri, sempre alla ricerca di prati rigogliosi, non contesi da altri pastori. Occorre poi tenere presente che alcune tribù sfuggono ai controlli governativi, perché vivono in aree difficilmente accessibili.

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